작성일 : 13-07-28 23:47
글쓴이 : usasana
당일(7월23일)날 전주에서 출발하여 오전 11시까지 부산역에 도착되려면 KTX를 타는 방법밖에는 없다고 판단하였다.
과거에는 어디 상상이라도 할 수 있었겠는가?
점심공양을 마치고 도량에 수국꽃이 가득한 태종사에 당도하니 마음이 무척 환희심을 낸다.
그 동안 미안마 수행처에 다녀와서 두 달여 만에 상가스님들을 만나뵈는 기쁨도 기쁨이려니와 수국꽃과 붉은색 가사의 조화가
여간 독특하고 노블하여 숭고함마저 함께 한다.
수국꽃을 닮아서인가?
상가라자 큰 스님을 비롯한 여러 상가스님들의 모습도 여전하시며 넉넉하시다. 어른스님인가 하면 동자승 같기도 하고...
소담하면서도 위풍스럽고... 수국의 다양한 모습이 따로 없다.
달이 가득 차오른 보름날은 테라와다 전통을 따르는 불교도들에겐 특별한 날입니다. 초전법륜일 다음날부터 테라와다 스님들은 왓사
(vassa)라고 불리우는 우안거에 들어갑니다.
안거 때는 탁발조차 나가서는 안 되니 재가신도들의 도움이 필수적 입니다. 그래서 안거가 시작되는 날 사람들은 사원으로 향합니다.
수행자들에게 공양물을 보시하면서 스님들의 3개월 우안거가 무사히 진행되기를 기원하기 위해서입니다.
공양을 받은 스님들이 가만히 있을 수는 없습니다.
보시공덕을 쌓은 신도들에게 공덕회향 게송을 독송해주는 것으로 보답합니다. 외부출입 없이 3개월간 사원 안에 머물러 있으니 스님
들의 수행은 깊어집니다.
재가신도들도 덩달아 3개월 동안 술이나 담배를 끊습니다.
수행에 전념하는 스님들에게 예의를 표한다는 뜻이기도 하고 아울러 스스로 번잡스러운 일을 피하고 담마를 듣고 실천하면서 보다 더 많이 공덕을 쌓고 수행하는 습관을 들이기 위해 노력하겠다는 의지의 표현이기도 합니다.
우안거는 음력 6월 16일부터 9월 15일, 혹은 7월 16일부터 10월 15일까지의 3개월간으로 정해져 있습니다.
전자를 전안거(purimika vassupanayika), 후자를 후안거(pacchima vassupanayika)라고 합니다.
대부분 전안거를 보내지만 특별한 사정이 있는 경우는 후안거도 허용합니다.
혹은 더 많은 시간을 안거하고 싶을 때는 전후안거 양쪽 모두의 4개월간 안거를 지낼 수도 있습니다.
우안거 시작하는 날에는 대중 모두 담마홀에 모여 게송독송과 큰스님의 법문을 들으면서 우안거를 시작하게 됩니다.
먼저, 대중 모두 장로스님께 삼배드린 후 아래의 참회를 구하는 게송을 독송합니다.
<대중>..마하-테-레-빠마-데-나 드와-랏따에-나 까땅 삽방 아빠라-
당 카마투 노-반떼-
존경하는 스님, 저희들이 다른 이들에게 조심성 없이 마음과 말과
몸으로 행한 모든 나쁜 일들을 참회합니다.
<장로스님>..아항 카마-미, 뜸헤-히삐 메- 카미땁방
스님은 여러분의 잘못을 용서합니다. 그러니 여러분도 스님의 잘못을
용서하십시오.
<대중>..카마-마 반떼-
존경하는 스님, 저희들도 스님의 잘못을 용서합니다.(큰절3번)
이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
두띠얌삐 이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
따띠얌삐 이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
두번째도 저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
세번째도 저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
수행자 여러분들도 더욱 청정하고 단정한 마음으로 사띠와 지혜로서
금년도 우안거 왓사 결제식을 스스로 가져보시면 아주 새로운 의미로
다가설 것입니다.
사두~사두~사두~~
_(2013년 7월 테라와다상가 우안거 결제식에 다녀와서...사사나스님)_
작성일 : 13-07-28 23:47
글쓴이 : usasana
당일(7월23일)날 전주에서 출발하여 오전 11시까지 부산역에 도착되려면 KTX를 타는 방법밖에는 없다고 판단하였다.
과거에는 어디 상상이라도 할 수 있었겠는가?
점심공양을 마치고 도량에 수국꽃이 가득한 태종사에 당도하니 마음이 무척 환희심을 낸다.
그 동안 미안마 수행처에 다녀와서 두 달여 만에 상가스님들을 만나뵈는 기쁨도 기쁨이려니와 수국꽃과 붉은색 가사의 조화가
여간 독특하고 노블하여 숭고함마저 함께 한다.
수국꽃을 닮아서인가?
상가라자 큰 스님을 비롯한 여러 상가스님들의 모습도 여전하시며 넉넉하시다. 어른스님인가 하면 동자승 같기도 하고...
소담하면서도 위풍스럽고... 수국의 다양한 모습이 따로 없다.
달이 가득 차오른 보름날은 테라와다 전통을 따르는 불교도들에겐 특별한 날입니다. 초전법륜일 다음날부터 테라와다 스님들은 왓사
(vassa)라고 불리우는 우안거에 들어갑니다.
안거 때는 탁발조차 나가서는 안 되니 재가신도들의 도움이 필수적 입니다. 그래서 안거가 시작되는 날 사람들은 사원으로 향합니다.
수행자들에게 공양물을 보시하면서 스님들의 3개월 우안거가 무사히 진행되기를 기원하기 위해서입니다.
공양을 받은 스님들이 가만히 있을 수는 없습니다.
보시공덕을 쌓은 신도들에게 공덕회향 게송을 독송해주는 것으로 보답합니다. 외부출입 없이 3개월간 사원 안에 머물러 있으니 스님
들의 수행은 깊어집니다.
재가신도들도 덩달아 3개월 동안 술이나 담배를 끊습니다.
수행에 전념하는 스님들에게 예의를 표한다는 뜻이기도 하고 아울러 스스로 번잡스러운 일을 피하고 담마를 듣고 실천하면서 보다 더 많이 공덕을 쌓고 수행하는 습관을 들이기 위해 노력하겠다는 의지의 표현이기도 합니다.
우안거는 음력 6월 16일부터 9월 15일, 혹은 7월 16일부터 10월 15일까지의 3개월간으로 정해져 있습니다.
전자를 전안거(purimika vassupanayika), 후자를 후안거(pacchima vassupanayika)라고 합니다.
대부분 전안거를 보내지만 특별한 사정이 있는 경우는 후안거도 허용합니다.
혹은 더 많은 시간을 안거하고 싶을 때는 전후안거 양쪽 모두의 4개월간 안거를 지낼 수도 있습니다.
우안거 시작하는 날에는 대중 모두 담마홀에 모여 게송독송과 큰스님의 법문을 들으면서 우안거를 시작하게 됩니다.
먼저, 대중 모두 장로스님께 삼배드린 후 아래의 참회를 구하는 게송을 독송합니다.
<대중>..마하-테-레-빠마-데-나 드와-랏따에-나 까땅 삽방 아빠라-
당 카마투 노-반떼-
존경하는 스님, 저희들이 다른 이들에게 조심성 없이 마음과 말과
몸으로 행한 모든 나쁜 일들을 참회합니다.
<장로스님>..아항 카마-미, 뜸헤-히삐 메- 카미땁방
스님은 여러분의 잘못을 용서합니다. 그러니 여러분도 스님의 잘못을
용서하십시오.
<대중>..카마-마 반떼-
존경하는 스님, 저희들도 스님의 잘못을 용서합니다.(큰절3번)
이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
두띠얌삐 이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
따띠얌삐 이마스밍 아-와-세- 이망 떼 마상 왓상 우뻬-미
저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
두번째도 저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
세번째도 저는(저희들은) 안거 석 달 동안 이곳 사원 구역 내에서
수행 결제하며 머물겠습니다.
수행자 여러분들도 더욱 청정하고 단정한 마음으로 사띠와 지혜로서
금년도 우안거 왓사 결제식을 스스로 가져보시면 아주 새로운 의미로
다가설 것입니다.
사두~사두~사두~~
_(2013년 7월 테라와다상가 우안거 결제식에 다녀와서...사사나스님)_